Zunächst: Was bedeutet es, dass sie die ebenfalls modernen Formen des Rassismus selten bekämpft, sondern im Gegenteil institutionalisiert hat? Vor 400 Jahren werden in der britischen Kolonie Virginia erstmals Menschen verkauft - der Anfang . Indizien gibt es leider viele, von. Von Ye Charlotte Ming Veröffentlicht am 15. Mehr dazu in unserer Datenschutzerklärung. [35], In der Frage der amerikanischen Sezessionskriege (1861–1865) war die Schweiz gespalten. Und doch haben Menschen immer wieder das Unmögliche getan und sich mit body politics, Hungerstreik, Abtreibung, Selbstverstümmelung, Freitod, Flucht undienlich gemacht. Zu meinem Erstaunen entdeckte ich aber, dass Marx – parallel zu seiner Berichterstattung über den US-amerikanischen Bürgerkrieg – die schwarze gegen die „weiße Sklaverei“ ausspielt. Beide bleiben in der kollektiven Erinnerung ein äußeres Geschehen, das sich . Tschechischer Ethnologe Miloslav Stingl (1930- 2020) beschreibt in Buch zur Sklavengeschichte 1990, wie bis zu Beginn Konstrukts „Rassismus“ nach Marx Tod als Reaktion formaljuristischem Ende der Sklaverei mit Berliner Kongokonferenz 1884/85 unter Schirmherrschaft Reichskanzler Bismarcks beim Marsch in staatlich protegiert, finanziell subventionierte Abenteuerreise in Kolonialismus, auf Südstaaten noch sonstigen Plantagen weltweit keinerlei Unterschied galt zwischen weißen, schwarzen Sklaven. Wie schon im antiken Griechenland harmonierte die in diesem Fall neu gegründete westliche Demokratie mit Sklaverei - und der Sklaverei unterworfen wurden Menschen, die man zu diesem Zweck. Er hat mit seiner Stimme eine internationale Black-Lives-Matter-Bewegung ins Leben gerufen, die seine Stimme politisch weiterträgt. Please visit the Privacy Policy and the Privacy Center for further details. Denn dabei wurden Menschen ausgebeutet und misshandelt. In seinem zwei Jahre später publiziertem „Reisebericht“ hat er seinen Schilderungen von exzessiven Auspeitschungen junger, nackter Sklavinnen einschlägige Kupferstiche von William Blake beigefügt. "Das Gleiche gilt für Marx und andere Denker, die universale Rechte formulieren, um sie dann wieder rassistisch aufzuteilen. " Some of the information stored on your device, such as cookies (§ 25 Abs. Auch für eine Gegenwartskritik des globalen Kapitalismus aus der Perspektive von Kindern kann man sich auf Marx berufen. [41] Die gleichbleibende Antwort lautete, die Schweiz sei als Staat nicht an kolonialer Ausbeutung beteiligt gewesen und sehe ihre Rolle als Vermittlerin zwischen ehemaligen Kolonien und Kolonialmächten. In ihr haben noch immer zu einem Gutteil weiße Männer das Sagen. [6] Nicht alle Händler und Kaufleute, die sich im transatlantischen Handel betätigten, waren erfolgreich, doch gehören einige der Familien, die grosse Gewinne erwirtschafteten, bis heute zur bürgerlichen Oberschicht in Genf, Neuenburg oder Basel. Für Frauen galt übrigens lange Ähnliches. Iris Därmann: Ein Anliegen meines Buchs ist es, die Verstrickung politischer Philosophen mit der Sklaverei aufzuzeigen. Frankreich verteidigte bis dahin die koloniale Ordnung militärisch – obwohl das den jungen demokratischen Werten eigentlich hätte widersprechen müssen. Eine Weiterverwendung und Reproduktion über den persönlichen Gebrauch hinaus ist nicht gestattet. Dem „Global Slavery Index“ zufolge leben heute weltweit rund 40 Millionen Menschen in moderner Sklaverei; Menschen werden auf öffentlichen Märkten ge- und verkauft zu Zwangsarbeit, Zwangsehen, Zwangsprostitution, Organhandel. Marx sah in der Abschaffung der Sklaverei erst die Voraussetzung um gemeinsam solidarisch erfolgreich für ein Ende der Klassengesellschaft kämpfen zu können. In Gewalträumen erscheint Widerstand unmöglich. Steve Przybilla, Dorothea Frede ist Expertin für Aristoteles – trotz seines schwierigen Frauenbilds. Marx recht verstanden sollten die Proletarier aller Ländern als Vorhut das Feld bereiten, dass befreiten Sklaven*nnen wie allen Lohnarbeiter*nnen klassenbewusst ein besseres Los als Morgenröte einer lichten Zukunft in Aussicht stand. Gerne als Leser*innenkommentar unter dem Text auf taz.de oder über das Diese Seite wurde zuletzt am 18. Sie machten es möglich, sehr viele Menschen vom eigentlich in der Demokratie ja bewusst allgemein formulierten Status des Menschen und Bürgers kategorisch auszunehmen. [11] Auch ganze Gruppen von Schweizern wanderten gemeinsam aus, um neue Siedlungen zu gründen. 6 Abs. Kolonialismus und Sklaverei: Europäische Museen stellen sich ihrer Vergangenheit Räume voller Raubkunst, Nutznießer der Kolonialisierung: Die Museen Europas stehen unter steigendem Druck, die dunklen Ursprünge ihrer Sammlungen aufzuarbeiten. [9][10], Nicht wenige Schweizer besassen Plantagen, beispielsweise in der englischen Kolonie Grenada oder im holländischen Surinam (heute Suriname), die sie selbst vor Ort oder aus der Ferne durch angestellte Verwalter betreiben liessen. Der Kolonialismus hatte in Afrika oder Lateinamerika aber genau das Gegenteil von Gleichheit zum Ziel. John Locke (1632-1704) mag in klerikalen Zeiten gottesfürchtig bei all seinen philosophisch zukunftweisenden Arbeiten Forschungen, sich darauf beschränkt haben, ein besserer Sklavenpatron zu sein? Nutzung ausschließlich für den privaten Eigenbedarf. Falls Sie keine Bestätigungs-Mail für Ihre Registrierung in Ihrem Posteingang sehen, prüfen Sie bitte In Europa wird gerne auf die Demokratiegeschichte bis in die Antike verwiesen. Sie trat bei ihrem Engagement in Ghana ab 1827 ausdrücklich gegen den Sklavenhandel ein. Die Sklaven sind sozusagen egoistisch identitätspolitisch unterwegs? Da ist was dran. Dabei war der Kolonialismus mit seinem großen Arsenal entmenschlichender Praktiken meist etwas ganz anderes als Zivilisierung – und leider wohl weit mehr als eine Jugendsünde des ansonsten gut demokratischen Westens, über die sich unterm Strich hinwegsehen lässt. Bei der Sklaverei im engen Sinne der Geschichtsschreibung war das Recht, Sklaven zu erwerben, zu verkaufen, zu mieten, zu vermieten, zu verschenken und zu vererben, gesetzlich verankert. Philosophen der Neuzeit und der Antike haben sich nicht nur auf die Seite der Täter geschlagen und die Gewalt der Versklavung legitimiert, sondern waren auch selbst Täter. Ab dem 15. April 2023 um 18:23 Uhr bearbeitet. Die 10 000 Objekte dieser Sammlung wurden 1981 als Dauerleihgabe ans Museum der Kulturen Basel gegeben und bilden einen Grundstock des dortigen Bestands. Jahrhundert v. Your consent can be revoked at any time via the Privacy Settings link at the bottom of each page. Im „Kapital“ entwickelt er daher Lektüreverfahren, um die Aufmerksamkeitsökonomie zu verschieben. Diese Exklusionsgeschichte der modernen Demokratie wirft diverse Fragen auf. Sklaverei ist zwar keine Erfindung des europäischen Kolonialismus, durch seine transatlantische Ausprägung bekam sie jedoch eine fundamental entmenschlichende Dimension: Ein Individuum und seine Nachkommen wurden zur Ware. Übrigens: Man sprach ihnen schlicht die demokratische Eignung ab. Die Sklaverei ist ein düsteres Kapitel unserer Geschichte. Seit einiger Zeit lösen Videos über Polizeigewalt gegen Schwarze Menschen Debatten aus. Er findet offensichtlich, dass die Versklavten in den Südstaaten gegenüber den weißen LohnarbeiterInnen in ihrem Kampf um den 8-Stunden-Tag zu viel Aufmerksamkeit erhalten. Das Gleiche gilt für Marx und andere Denker, die universale Rechte formulieren, um sie dann wieder rassistisch aufzuteilen. Angesichts der Beschränkungen des internationalen Sklavenhandels hatten die brasilianischen Gutsbesitzer als Alternative zur Sklavenarbeit das sogenannte parceria-System (Halbpacht-System) eingeführt, mit dem anstelle der Sklaven die eingewanderten Siedler ausgebeutet wurden. Die vielen Nationen der amerikanischen Urbevölkerung waren ebenfalls nicht einbezogen in die US-amerikanische Demokratie, im Gegenteil: Sie wurden von ihrem angestammten Land vertrieben und in Reservate umgesiedelt; ihre Kinder wurden bis weit ins 20. In jüngster Zeit veröffentlichte Studien zeigen nämlich, wie heftig die ökonomischen Narben von Kolonialismus und Sklaverei noch heute sichtbar sind. Jahrhundert besetzten europäische Großmächte Gebiete auf anderen Kontinenten. Auch die Handy-Videos sind Beweise für die Tötung George Floyds, sie zeigen Täter, Zeugen, Filmende. Als Kolonialismus wird die Inbesitznahme auswärtiger Territorien und die Unterwerfung, Vertreibung oder Ermordung der ansässigen Bevölkerung durch eine Kolonialherrschaft bezeichnet. Bitte??? Wenn er zeitgenössische Literatur zur Plantagenökonomie zitiert, fordert er seine LeserInnen auf: „Lies statt Sklavenhandel Arbeitsmarkt“, ersetze „Sklave auf der Plantage“ durch „weißer Lohnarbeiter“ in englischer Fabrik. „Plato to NATO“ ist eher eine Heldenerzählung als eine selbstkritische Bestandsaufnahme. Data can be used to build or improve user experience, systems and software. Der Idee und Praxis der Demokratie käme das sicher zugute. [5] Zwischen 1773 und 1830 beteiligten sich Schweizer Kaufleute an rund hundert Expeditionen ausgehend von französischen Häfen, mit denen ca. Zugespitzt formuliert: Der politische Kampf gegen Sklavenhandel und Sklaverei, der in den 1780er Jahren begann, führte gleichsam in die Kolonisierung Afrikas ein Jahrhundert darauf. Eine Art Überbietungswettkampf, ja. Wenn ein Klassiker wie John Locke sagt, alle Menschen sind gleich und frei geboren – dann hat er selbst ein universales Menschenrecht formuliert, das ihn jedoch nicht daran hindert, die Sklaverei zu legitimieren. Marx entwickelt gewissermaßen eine Kritik des Kapitalismus, ausgehend vom Standpunkt der Kinder. Er war einer der wenigen Zeitgenossen, der sich auf die Seite der Nordstaaten stellte, ja, sogar Lincoln einen offenen Brief zu dessen Unterstützung schrieb. Seit einiger Zeit lösen Videos über Polizeigewalt gegen Schwarze Menschen Debatten aus. „Mehr Demokratie wagen“ im Sinne Willy Brandts ist die zentrale politische Aufgabe: Die kommende Demokratie wird diversitätspolitische Ansprüche nicht gegen soziale, ökonomische und klimapolitische Gerechtigkeitsforderungen ausspielen. Ja. Kaum Erwähnung findet in der westlichen Erzählung der Demokratie die Haitianische Revolution. Schweizer Söldner verdingten sich in verschiedenen Kolonialarmeen und halfen bei der Durchsetzung und Aufrechterhaltung der kolonialen Ordnung und der Niederschlagung von Aufständen: Fünf Kompanien mit über fünfhundert Söldnern wurden in den 1750er Jahren vom Basler Lukas Schaub in der Schweiz und Deutschland für die British East India Company angeworben, um gegen die lokale indische Bevölkerung zu kämpfen. Wie kam der Befreiungsklassiker Marx zu dieser Einschätzung? In den USA nimmt eine weiße Farmerin die Sache selbst in die Hand – und wird bedroht. Der Anbau von Kaffee, Zucker, Baumwolle, Kakao, Reis u. a. geschah durch Sklaven, deren Widerstand gegebenenfalls mit brutaler Gewalt niedergeschlagen wurde. Haben Sie auch Positives bei Marx entdeckt? "Sklaverei und Kolonialismus waren zudem eng verbunden mit der Entwicklung der Finanzinfrastruktur, die Großbritannien in die Lage versetzte, sich als wirtschaftliches und imperiales globales. Er schuf Strukturen, mit denen die weiße Minderheit die schwarze Mehrheit ausbeuten . Ihren Spam-Ordner. Und mit der Haltung der westlichen Denker. Iris Därmann hat sich mit der Geschichte des Widerstands Schwarzer Menschen gegen Sklaverei befasst. Selbst der vorher geäußerte absurde Vorwurf er marginalisiere das besondere Leid der Sklaven, belegt dies nicht. Sklaverei; Kolonialismus; Dieses Thema im Programm: Mehr zum Thema. Was er in besonderer Weise anprangert, ist die Kinderarbeit in England. Besonders teuer sind junge Afrikanerinnen. Aktiver und passiver Widerstand kann nicht am Erfolg gemessen werden, sondern nur daran, dass er überhaupt stattgefunden, dass er die absolute Gewalt der Täter, und sei es auch nur für einen Augenblick, irritiert, geschwächt und geteilt hat. Letzte Aktualisierung 13.07.2020) Sendung Die deutsche Kolonialzeit - Was wir heute über sie wissen | mehr Armut in Deutschland - Wenn es nicht mal für das Nötigste reicht | mehr Mehr bei Planet Wissen Sklaverei | mehr Sklaven für Amerika | mehr Kolonialismus - Europas Kolonien | mehr Quelle: WDR Ihre Ursprünge macht man meist im antiken Griechenland aus; ihre modernen Varianten führt man auf die Amerikanische und die Französische Revolution zurück. Ich denke, es ist vor allem George Floyds eigene Stimme, die das verhindert. Die Bedingungen vor Ort waren offenbar widriger als erwartet, schon 1751 existierte die Siedlung nicht mehr, nur 11 der 93 Eingewanderten waren noch am Leben. Patricia Purtschert, Barbara Lüthi, Francesca Falk (Hrsg. Alle Rechte vorbehalten. Als ich sein Werk, auch die private Korrespondenz wiedergelesen habe, ist mir klar geworden, dass Marx zwar gut unterrichtet war über die Haitianische Revolution, die revolutionäre Selbstbefreiung der SklavInnen in der französischen Kolonie Saint-Domingue, aus der Haiti 1804 als erster schwarzer Nationalstaat hervorging. Mehr über den Sklavenhandel erfahrt ihr im dritten Teil unserer Serie. Ihre zentralen Akteure waren weiße Siedler, deren Freiheitsinteressen in erster Linie sie selbst betrafen. Aber im „Kapital“ marginalisiert er die Widerstandspraktiken der Schwarzen: Rebellion, Streik, Flucht, Zerstörung von Ernten und Ackergeräten.
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